Pink Martian Girl

Помните сюжет из сказки, там где отец даёт своим сыновьям хворостинку и говорит сломать, а потом даёт несколько и говорит сделать тоже самое, но у них не выходит?

Сейчас читаю "Сокровенное сказание монголов", древний текст, в котором рассказывается биография Чингисхана (собственно, именно на нём основываются все фильмы и произведения о Чингисхане), и история монгольских племён эпохи до Чингисхана. Считается, что она была написана ещё в 13' веке.

Так вот там в первой главе, как раз и встречается сюжет про хворостинки (история про Алан-гоа и её пятерых сыновей). Если сам текст написан в 13' веке, а участники описываемой истории жили за несколько поколений до Чингисхана, тоесть ещё до похода монголов на Русь - значит этот сюжет скорее всего появился у монголов самостоятельно.

Вопреки распространённым мифам, женщина в исламе имеет право сама решать за кого замуж ей выходить. Она имеет право отказать жениху, и её родственники не имеют права выдавать её замуж против её воли.

Вот несколько хадисов из сборника Аль-Бухари, посвящённых этому вопросу. В первом из них собственно приводится сам запрет Мухаммеда выдавать замуж девушку, не посоветовавшись с ней. (А это именно он запретил.)

Во втором хадисе рассказывается история девушки Хансы бинт Хизам (خَنْسَاء بِنْت خِذَامٍ) из племени ансаров. Её отец Хизам (خِذَام) выдал её замуж, хотя она была против этого брака. Тогда Ханса пришла к Мухаммеду, рассказала ему об этом, и Мухаммед по её просьбе аннулировал этот брак.

1762. (5136). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не следует выдавать замуж женщину, не посоветовавшись с ней, и не следует выдавать замуж девушку, не спросив её позволения (на это)». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, а как же мы узнаем о её позволении?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «По её молчанию».

٥١٣٦ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ ‏"‏ أَنْ تَسْكُتَ ‏"‏‏.‏

1764. (5138). Ханса бинт Хизам аль-Ансарийа, да будет доволен ею Аллах, передала, что, когда её отец выдал её замуж вторым браком против её воли, она пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он расторг этот брак.

٥١٣٨ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُجَمِّعٍ، ابْنَىْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الأَنْصَارِيَّةِ، أَنَّ أَبَاهَا، زَوَّجَهَا وَهْىَ ثَيِّبٌ، فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ نِكَاحَهُ‏.‏

(На англоязычном сайте usc.edu эти же хадисы даются под номерами 007.062.067 и 007.062.069, а на арабскоязычном al-eman.com под номерами 5191 и 5193.)


Собственно история Хансы бинт Хизам упоминается в 4 хадисах в сборнике Аль-Бухари. В 5138 и 5139 в "Книге о браке" (كتاب النكاح), в 6945 в "Книге о принуждении" (كتاب الإكراه) и 6969 в "Книге о хитростях" (كتاب الحيل). (Причём 5139 и 6945 почти полностью совпадают и различаются только цепочкой передатчиков.)

Я чисто из интереса решила собрать их в одном месте (плюс чтобы в нужный момент иметь под рукой все нужные цитаты и ссылки).

( ... )

Сейчас читаю "Жизнеописание пророка Мухаммеда" арабского историка ибн Хишама. Сам он жил уже спутся 2 века после Мухаммеда. Его книга, точно также как и книга другого историка Аль-Табари, является просто обработокй более ранней биографии Мухаммеда, написанной историком ибн Исхаком. Книга ибн Исхака основывается на пересказах тех событий. На рассказах тех, кто в них непосредственно участвовал, а потом пересказывал всё это своим родственникам и близким (причём так указываются, кто что рассказывал и пересказывал).

Про книгу. Чесно говоря, меня впечатлило обилие информации и подробностей о жизни Мухаммеда, его соратников; и вообще об арабских племенах и кланах той эпохи. Для некоторых событий даются точные даты, включая число, месяц и даже день недели. А для военных походов указываются названия местностей и населённых пунктов, через которые проходили войска - так что AFAICU можно составить точный маршрут, и вообще при желании воссоздать чёткую картину того, что тогда происходило.


Кстати, в том числе там есть упоминание и про Нусейбу бинт Кааб (نُسَيْبَة بِنْت كاعْبٍ) - женщину, которая с оружием в руках защищала Мухаммеда во время битвы при Ухуде и была ранена в руку.

Ибн Хишам, "Жизнеописание пророка Мухаммеда":

ابن هشام، "السيرة النبوي":

Ибн Хишам передал: «В битве при Ухуде сражалась мать Умары — Нусайба бинт Кааб. Рассказал Сайд ибн Абу Зайд, что Умм Саад бинт ибн ар-Рабиа говорила: «Я вошла к Умм Умаре и сказала ей: «Тетка, расскажи мне свою историю!» Она рассказала следующее: «Я вышла в начале дня, увидев, что творят люди. Со мной был бурдюк с водой. Дошла до Пророка, находившегося среди своих друзей. Победа мусульман была уже близка. Когда мусульмане потерпели поражение, я присоединилась к Пророку, начала сражаться, отгоняла от него язычников мечом, стреляла из лука. Перестала сражаться, уже когда была ранена». Я увидела на ее плече глубокую рану и спросила: «Кто тебя так поранил?» Ответила: «Ибн Камиа, да проклянет его Аллах! Когда язычники близко подошли к Пророку, он стал говорить: «Покажите мне Мухаммада, он от меня не спасется!» Ему путь преградили я, Мусааб ибн Умайр и другие люди, твердо стоявшие вместе с Пророком. Он и нанес мне этот удар. За это я нанесла ему несколько ударов. Но враг Аллаха этот был одет в две кольчуги».

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَقَاتَلَتْ أُمّ عُمَارَةَ نُسَيْبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ الْمَازِنِيّة يَوْمَ أُحُدٍ . فَذَكَرَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيّ: أَنّ أُمّ سَعْدِ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ الرّبِيعِ كَانَتْ تَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى أُمّ عُمَارَةَ فَقُلْت لَهَا: يَا خَالَةُ أَخْبِرِينِي خَبَرَك؛ فَقَالَتْ خَرَجْتُ أَوّلَ النّهَارِ وَأَنَا أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُ النّاسُ وَمَعِي سِقَاءٌ فِيهِ مَاءٌ فَانْتَهَيْتُ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ وَالدّوْلَةُ وَالرّيحُ لِلْمُسْلِمِينَ. فَلَمّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ انْحَزْتُ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَقُمْت أُبَاشِرُ الْقِتَالَ وَأَذُبّ عَنْهُ بِالسّيْفِ وَأَرْمِي عَنْ الْقَوْسِ حَتّى خَلَصَتْ الْجِرَاحُ إلَيّ. قَالَتْ فَرَأَيْتُ عَلَى عَاتِقِهَا جُرْحًا أَجْوَفَ لَهُ غَوْرٌ، فَقُلْت: مَنْ أَصَابَك بِهَذَا؟ قَالَتْ ابْنُ قَمِئَةَ أَقْمَأَهُ اللهُ لَمّا وَلّى النّاسُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَقْبَلَ يَقُولُ دُلّونِي عَلَى مُحَمّدٍ ، فَلَا نَجَوْتُ إنْ نَجَا، فَاعْتَرَضْتُ لَهُ أَنَا وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَأُنَاسٌ مِمّنْ ثَبَتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَضَرَبَنِي هَذِهِ الضّرْبَةَ وَلَكِنْ فَلَقَدْ ضَرَبْته عَلَى ذَلِكَ ضَرْبَاتٍ وَلَكِنّ عَدُوّ اللهِ كَانَ عَلَيْهِ دِرْعَانِ.

Один з підсумків 2009 року - те що ўпродовж нього я поступово перейшла зі свого старенького Internet Explorer'а на Firefox.

Рік тому я юзала лише IE, і мені його майже повністю вистачало, щоб проглядати кілька десятків сайтів.

Пів року тому я почала юзати Firefox - щоб проглядати кілька "важких" сайтів, які ў мене в IE відображалися із проблемами (Вікіпедія, ЖЖ, та ще кілька важких). Ўсі інші сайти переглядала через Експлорер.

Зараз я майже повністю перейшла на Firefox, через IE переглядаю лише 2 сайти - і то лише по інерції.

Не знаю, чому я перейшла з одного браўзера на інший - за функціями вони начебто майже повністю ідентичні. о_О Ў Firefox'і IMHO є лише істотні 2 переваги: зручне масштабування (дозволяє збільшувати та зменшувати шрифти до будь-якого розміру, причому для кожного сайту окремо) та доступна україномовна версія. Це ўсе, що я можу навскидку нарахувати. Ўсі інші опції начебто є і в IE. o_O

Сидять дві миші на горищі ў кінотеатрі та гризуть кіноплівку. Одна питає іншу:
- Ну як тобі фільм?
- Фігня! Книжка була краще.

А що там ўзагалі з тим Великим Колайдером? Спочатку про нього так багато писали, була ціла медіа-істерика; а зараз ніц - суцільна тиша в ефірі. Що там з ним? AFAICU Його вже запустили?

Охх, френди постять одразу стільки ўсього цікавого. Я навіть не встигаю ўсе це прочитати-продивитись (не кажучи вже про коменти).

Як мене приколює цей віршик. Така щира любов до вождя соціалістичної революції. :))))
Тут варіант калмицькою та російською мовами:

Түүнәс дүмбр поезд Төрүн уга болх, Эрк биш дотрнь Эңкр Ленин йовх.

Вовсе не будет Лучше этого поезда Обязательно в нём Любимый Ленин должен быть